Майдановцы. Дестабилизирующий фактор для Народных Республик и России.

Кто не выступил весной 2014 года против государственного переворота на Украине и против возрождения украинского интегрального национализма, у того нет сердца. Кто в 2017 году продолжает играться в «антимайдан», у того нет разума.

Сейчас, «антимайдановцы», «идейные ополченцы» и профессиональные эмигранты-«антифашисты» — это контрпродуктивный и даже деструктивный элемент в общественно-политическом пространстве Народных Республик и Российской Федерации.

Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время разбрасывать камни, и время собирать камни. Время водить хороводы вокруг памятника Ленину, устраивать палаточные городки, махаться на кулаках с евромайдановцами, и время становиться законопослушными, разумными людьми, способными жить в правовом поле и служить государству, а не своим амбициям и страстям.

К сожалению, на территории Народных Республик ныне образовалось множество обиженных, как им кажется, несправедливостью различных «идейных ополченцев» и «антимайдановцев». Люди, в целом, неплохие, но так и не поднявшиеся в понимании процессов выше медиаобразов 2014 года. Застывшие, как насекомые в янтаре весны 2014 года.

Эти люди к 2017 году ощутили, что их антимайданные навыки и достижения попросту не нужны ни России, ни Народным Республикам. Это вызывает у них разочарование, раздражение и агрессию.

Умение драться палками и кулаками с евромайдановцами, захватывать или защищать административные здания поможет накормить голодных стариков? Нет.

Умение махать российскими флагами в Николаеве, Харькове, Одессе поможет выучить детей, отстроить заново разрушенные школы и больницы, восстановить экономику и производство? Нет.

У всех этих навыков вышел срок годности. Сейчас и Народным Республикам, и России совсем не нужны маргиналы и потенциальные экстремисты. А именно ими и являются майдановцы — хоть «евромайдановцы», хоть «антимайдановцы».

Эти категории людей мало чем отличаются друг от друга. Только вектором — российским или европейским. Но и те, и другие одинаково привыкли ставить себя выше закона, оправдывая это какими-то высшими целями и субъективными моральными установками.

И те, и другие не приемлют иное мнение. И те, и другие угрожают своим оппонентам внесудебной и внеправовой расправой. То есть действуют в рамках криминального, преступного пространства решений.

У них было три года, чтобы снова вернуться в состояние гражданина. Но, к сожалению, многие так и не смогли. Если человек в 2017 году считает себя «антимайдановцем», «идейным ополченцем» или эмигрантом-«антифашистом», то маловероятно, что от него может быть какая-то конструктивная польза. И такой человек сам себя выносит на обочину процесса.

Они уверены, что их действия полезны России. Но при этом не спрашивают саму Россию — надо ей это или нет. Инициативный, но недалёкий союзник чаще всего похуже расчетливого врага будет.

Те же «идейные ополченцы», которые так и не смогли смириться с дисциплиной и системными ограничениями ВС ЛНР и ВС ДНР, постепенно собираются в Ростове, Воронеже, Подмосковье. И старательно прислушиваются к каждому слову их бывшего вожака Игоря Всеволодовича Гиркина, который ждёт Смуту в России и призывает к ней.

Противостояние России и Запада давно уже вышло за пределы Донбасса и всей Украины. Эта точка напряжённости вот уже два года является второстепенной. Не более чем приграничная стычка. Потому и нет в этом регионе боёв высокой интенсивности, как бы ни мечтали об этом маргиналы с обеих сторон фронта.

Они являются помехой для всех геополитических игроков. «Майдановцы», независимо от приставки «анти» или «евро», являются угрозой для простых законопослушных граждан. Потому что как поставили себя выше закона в 2014 году, так и не могут вернуть себя в рамки цивилизационного поля. Особенно опасны те, кто прошёл обкатку боями, научился работать с оружием и взрывными устройствами, прошёл на фронте боевое слаживание.

Такое уже было в истории. Как раз после окончания Гражданской войны в России. Все гражданские войны во многом похожи. Тогда, в начале 20-х годов XX века премьер-министр Франции Жорж Клемансо предрекал крах большевизма, потому что Владимир Ильич Ленин резко сломал курс внутри страны. Оборвал пьянящие лозунги борьбы для «антимайдановцев» того времени и заземлил единомышленников на постепенную, скучную, системную работу по восстановлению страны. Создание законодательного государственного аппарата, научный прогрессизм, организованность огромного российского государства. Но в итоге, Жорж Клемансо оказался неправ. И Советский Союз не только выстоял, но и стал сильнейшей мировой державой. Тогда тоже многие революционеры-«майдановцы» не могли перестроиться — требовали борьбы и радикальных действий. Часть из них, наиболее умная и прагматичная, стала верно и добросовестно работать на величие СССР. Остальные революционеры-«майдановцы», наиболее эмоциональные, необразованные и застрявшие в 1917 году, как некоторые ныне застряли в 2014, оказались вредны и даже опасны для СССР. Судьба их известна.

Нас не должно сильно беспокоить, куда Украина будет девать «евромайдановцев» и «ветеранов АТО» — это проблема Украины. Крупная проблема. Может, Пётр Порошенко в очередной раз устроит парочку котлов, как в Изварино и Иловайске, когда он избавлялся от украинских патриотов с Евромайдана.

Но нас должно беспокоить, как возвращать «антимайдановцев» и «идейных ополченцев» в рамки правового поля и в психологическое пространство разумного и адекватного гражданина. Большинство из них, как показали последние три года, не обладают навыками и талантами к организационной и руководящей работе. Но они тешат себя иллюзиями, что события 2014 года дали им право занимать руководящие и командные посты. У них возникло ошибочное мнение, что Россия им что-то должна — причём много и надолго.

Тем не менее, они ещё могут послужить России и Народным Республикам в новом качестве. В качестве законопослушного гражданина, способного созидать и строить, а не майданить и разрушать.

«Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру.»

Дзыговбродский Дмитрий.
Источник

Поделиться статьей